曾国藩名人警句语录汇总90句精选
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。下面这篇是小编特意为各位读者准备的曾国藩名人警句语录,感兴趣的一起来看看吧。
1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
2、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
3、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
5、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
6、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
8、戒傲戒惰，保家之道也。
9、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
10、肝气抑郁最容易伤害人。
11、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
12、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
13、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
14、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
15、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
16、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。
17、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。
18、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
19、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
20、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
21、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
22、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》
23、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
24、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
25、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
26、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》
27、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
28、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
29、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
30、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
31、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
32、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
33、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
34、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
35、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
36、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩
37、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
38、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
39、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
40、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
41、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
42、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
43、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
44、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩
45、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
46、谦而又谦，方是载福之道。
47、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
48、心至苦，事至盛也。——曾国藩
49、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
50、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
51、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
52、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
53、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
54、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
55、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
56、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
57、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
58、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
59、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
60、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
61、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
62、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
63、常常提其朝气为要。——曾国藩
64、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
65、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
66、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
67、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
68、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
69、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
70、知天地万物于一体，则能爱矣。 ——曾国藩
71、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
72、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
73、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
74、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录
75、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
76、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
77、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞
78、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
79、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
80、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
81、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
82、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
83、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩
84、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
85、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
86、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
87、独享台甫为折福之道。
88、重新积极别辟派别，重开世界。
89、办事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
