法家
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- 《法家》棠阴比事大纲
- (宋)桂万荣撰(明)呉讷删补。原序开禧丁夘春，仆以饶之余干尉趋郡，书满，纠曹孙公起予，武林人也，留欵竟日。话次因及臬事，谓凡典狱之官，实生民司命，天心向背、国祚修短系焉，比他职掌尤当谨重。近者鄱阳尉胥为人所杀，昏暝莫知主名，承......
![《管子》问第二十四大纲]()
- 《管子》问第二十四大纲
- 凡立朝廷，问有本纪。爵授有德，则大臣兴义;禄予有功，则士轻死节。上帅士以人之所戴，则上下和;授事以能，则人上功。审刑当罪，则人不易讼;无乱社稷宗庙，则人有所宗。毋遗老忘亲，则大臣不怨;举知人急，则众不乱。行此道也，国有常经，人......
![小小书法家作文]()
- 小小书法家作文
- 书法家是擅长书法的人，并能能将其推至艺术高度的人。书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的，中国书法汉字的书写法则，包括执笔、用笔、点画、结构和风格等。下面是小编给大家分享的小小书法家作文，让我们一起来看看吧！小小书法家......
![《管子》事语第七十一大纲]()
- 《管子》事语第七十一大纲
- 桓公问管子曰：事之至数可闻乎?管子对曰：何谓至数?桓公曰：秦奢教我曰：‘帷盖不修，衣服不众，则女事不泰。俎豆之礼不致牲，诸侯太牢，大夫少牢，不若此，则六畜不育。非高其台榭，美其宫室，则群材不散。’此言何如?管子曰：非数......
![《管子》小匡第二十大纲]()
- 《管子》小匡第二十大纲
- 桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰：臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎。臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也;治国不失秉，臣不如也;忠信可结于诸侯，臣不......
![《管子》版法第七大纲]()
- 《管子》版法第七大纲
- 凡将立事，正彼天植，风雨无违，远近高下，各得其嗣。三经既饬，君乃有国。喜无以赏，怒无以杀。喜以赏，怒以杀，怨乃起，令乃废。骤令不行，民心乃外;外之有徒，祸乃始牙。众之所忿，置不能图。举所美，必观其所终;废所恶、必计其所穷。庆勉敦......
![《管子》臣乘马第六十八大纲]()
- 《管子》臣乘马第六十八大纲
- 桓公问管子曰：请问乘马。管子对曰：国无储在令。桓公曰：何谓国无储在令?管子对曰：一农之量壤百亩也，春事二十五日之内。桓公曰：何谓春事二十五日之内?管子对曰：日至六十日而阳冻释，七十日而阴冻释。阴冻释而秇稷，百日不秇稷，故春......
![《韩非子》南面第十八]()
- 《韩非子》南面第十八
- 人主之過，在己任在臣矣，又必反與其所不任者備之，此其說必與其所任者為讎，而主反制於其所不任者。今所與備人者，且曩之所備也。人主不能明法而以制大臣之威，無道得小人之信矣。人主釋法而以臣備臣，則相愛者比周而相譽，相憎者朋......
![《管子》立政九败解第六十五大纲]()
- 《管子》立政九败解第六十五大纲
- 人君唯毋听寝兵，则群臣宾客莫敢言兵。然则内之不知国之冶乱，外之不知诸侯强弱，如是则城郭毁坏，莫之筑补;甲弊兵簓，莫之修缮。如是则守圉之备毁矣，辽远之地谋，边竟之士修，百姓无圉敌之心。故曰，寝兵之说胜，则险阻不守。人君唯毋......
![《管子》兵法第十七大纲]()
- 《管子》兵法第十七大纲
- 明一者皇，察道者帝，通德者王，谋得兵胜者霸。故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。今代之用兵者不然，不知兵权者也。故举兵之日而境内贫，战不必胜，胜则多死，得地而国败。此四者，用兵之祸者也。四祸其国而无不危矣。大度之书......
![《管子》轻重戊第八十四大纲]()
- 《管子》轻重戊第八十四大纲
- 桓公问于管子曰：轻重安施?管子对曰：自理国?戏以来，未有不以轻重而能成其王者也。公曰：何谓?管子对曰：?戏作，造六?以迎阴阳，作九九之数以合天道，而天下化之。神农作，树五谷淇山之阳，九州之民乃知谷食，而天下化之。黄帝?之病，而天下......
![《管子》轻重己第八十五大纲]()
- 《管子》轻重己第八十五大纲
- 清神生心，心生规，规生矩，矩生方，方生正，正生历，历生四时，四时生万物。圣人因而理之，道遍矣。以冬日至始，数四十六日，冬尽而春始。天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉总，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循千百姓，号曰祭日，牺牲以鱼。发......
![《韩非子》难势第四十]()
- 《韩非子》难势第四十
- 慎子曰：『飛龍乘雲，騰蛇遊霧，雲罷霧霽，而龍蛇與螾螘同矣，則失其所乘也。賢人而詘於不肖者，則權輕位卑也;不肖而能服於賢者，則權重位尊也。堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也。夫弩弱......
![《商君書》徠民第十五大纲]()
- 《商君書》徠民第十五大纲
- 地，方百里者：山陵處什一，藪澤處什一，谿谷流水處什一，都市蹊道處什一，惡田處什二，良田處什四，以此食作夫五萬。其山陵藪澤谿谷可以給其材，都邑蹊道足以處其民，先王制土分民之律也。今秦之地，方千里者五，而穀土不能處什二，田數不滿百......
![《管子》幼官图第九]()
- 《管子》幼官图第九
- 若因，处虚守静，人物则皇。五和时节，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数，饮于黄后之井，以倮兽之火爨。藏温濡，行驱养，坦气修通，凡物开静，形生理。常至命，尊贤授德则帝。身仁行义，服忠用信则王。审谋章礼，选士利械则霸。定生处死，谨贤......
![《管子》封禅第五十]()
- 《管子》封禅第五十
- 桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。管仲曰：古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏封泰山，禅云云;羲封泰山，禅云云;神农封泰山，禅云云;炎帝封泰山，禅云云;黄帝封泰山，禅亭亭;颛顼封泰山，禅云云;帝喾封泰山......
![《商君書》壹言第八大纲]()
- 《商君書》壹言第八大纲
- 凡將立國，制度不可不時也，治法不可不慎也，國務不可不謹也，事本不可不摶也。制度時，則國俗可化，而民從制。治法明，則官無邪。國務壹，則民應用。事本摶，則民喜農而樂戰。夫聖人之立法化俗，而使民朝夕從事於農也，不可不知也。夫民之......
![《管子》五行第四十一大纲]()
- 《管子》五行第四十一大纲
- 一者本也，二者器也，三者充也，治者四也，教者五也，守者六也，立者七也，前者八也，终者九也，十者然后具五官于六府也，五声于六律也。六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天为父，以地为母，以开乎......
![《韩非子》外储说右下第三十五]()
- 《韩非子》外储说右下第三十五
- 一、賞罰共則禁令不行，何以明之，明之以造父、於期。子罕為出彘，田恆為圃池，故宋君、簡公弒。患在王良、造父之共車，田連、成竅之共琴也。二、治強生於法，弱亂生於阿，君明於此，則正賞罰而非仁下也。爵祿生於功，誅罰生於罪，臣明於......
![《管子》参患第二十八大纲]()
- 《管子》参患第二十八大纲
- 凡人主者，猛毅则伐，懦弱则杀。猛毅者何也?轻诛杀人之谓猛毅。懦弱者何也?重诛杀人之谓懦弱。此皆有失彼此。凡轻诛者杀不辜，而重诛者失有罪。故上杀不辜，则道正者不安;上失有罪，则行邪者不变。道正者不安，则才能之人去亡;行......
![《商君書》立本第十一大纲]()
- 《商君書》立本第十一大纲
- 凡用兵，勝有三等：若兵未起而錯法，錯法而俗成，俗成而用具。此三者必行於境內，而後兵可出也。行三者有二勢：一曰輔法而法行;二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺，恃其備飾者謂之巧，恃譽目者謂之軸。此三者恃一，因其兵可禽也。故......
![《管子》水地第三十九]()
- 《管子》水地第三十九
- 地者，万物之本原，诸生之根菀也，美恶、贤不官、愚俊之所生也。水者，地之血气，如筋脉之通流者也。故曰：水，具材也。何以知其然也?曰：夫水淖弱以清，而好洒人之恶，仁也;视之黑而白，精也;量之不可使概，至满而止，正也;唯无不流，至平而止，义......
![《管子》山至数第七十六]()
- 《管子》山至数第七十六
- 桓公问管子曰：梁聚谓寡人曰：‘古者轻赋税而肥籍敛，取下无顺于此者矣。’梁聚之言如何?管子对曰：梁聚之言非也。彼轻赋税则仓廪虚，肥籍敛则械器不奉。械器不奉，而诸侯之皮币不衣;仓廪虚则倳贱无禄。外，皮币不衣于天......
![《韩非子》喻老第二十一大纲]()
- 《韩非子》喻老第二十一大纲
- 天下有道無急患則曰靜，遽傳不用，故曰：『卻走馬以糞。』天下無道，攻擊不休，相守數年不已，甲冑生蟣蝨，鷰雀處帷幄，而兵不歸，故曰：『戎馬生於郊。』翟人有獻豐狐、玄豹之皮於晉文公，文公受客皮而歎曰：『此以皮之美自為罪。』夫治國者......
![《商君書》定分第二十六大纲]()
- 《商君書》定分第二十六大纲
- 公問於公孫鞅曰：「法令以當時立之者，明旦欲使天下之吏民，皆明知而用之如一而無私，奈何?」公孫鞅曰：為法令置官置吏樸足以知法令之謂，以為天下正者，則奏天子;天子名，則主法令之民，皆降受命發官。各主法令之民，敢忘行主法令之所謂......
