月湖沉思录散文欣赏
清明时节，落雨纷纷，随雨而落的残花夹伴着泥土，和雨水一起缓缓地流入了我眼前这个包纳一切爱恨情仇的映月湖。
我坐在湖边，时而把头埋在臂弯里，思考着世事的变幻莫测，时而又看看眼前这个令人心醉的湖，久久不忍离去。
但不知不觉地，我却陷入了深深的迷惘之中。我自觉思绪紊乱，犹如一个个解不开的结缠在了一起。最后，我陷入了深深的沮丧和绝望中不能自拔。
时光飞逝，在沮丧和绝望中，仿佛已过去了一个多世纪，一位年迈的智者，终于看出了我的沮丧和绝望。
他轻轻地走了过来，目光睿智而祥和，然后，用他那带着十八世纪的口吻问我：“孩子，为何你如此沮丧和绝望？”
“我感到迷惘，感觉世事就如风雨般无穷变幻。我不断地追寻快乐，可是快乐却如这湖边的花儿开得如此短暂，才一会儿，就随这无情的风雨流入了深深的湖里。”
“你说，我该去何处寻找永恒的快乐？你说，我该去何处寻找开不败的花朵？”我看了看他，然后低下头低声说道。
他把他的目光移向了这个包纳一切爱恨情仇的湖，沉思片刻，然后缓缓地说道：“孩子，你说你要追寻快乐，可你是否知道你是谁？鱼儿总向着更深的海洋游去，因为他知道作为鱼的他只有融入永不枯竭的海洋，才能自由地享受游荡的欢畅；树木总向着更深的土里伸延，因为他知道作为树的他只有在深土里寻找到水源，才能骄傲地看这春夏秋冬的无穷变幻。
“孩子，你可否知道你自己是谁？知道自己是谁，鱼儿才不会爬上岸边，树儿才不会背弃自己扎根的土地；孩子，你是否知道自己是谁？知道了自己是谁，你才知道如何去寻找永恒的快乐。”
我又看了看这位睿智的老人，明白了他的问题，可是他的问题却让我感觉更加迷惘。
我知道自己的名字，知道自己身在何处，可我不知道自己真正是谁。名字只是一个代号，当我们随死神而去，我们的名字比我们刻在墓碑上的字消失得更快。
“老人家，你活了那么久，你的智慧就如那天上的星辰遮掩不了自己的光芒，你可否告诉我，我是谁？”
“你是谁？我们又是谁？”他的目光开始变得深邃，语气变得缓慢而又严肃，“你看看周围的人，他们的样子，他们的行为，和你是何等相像！也许，你通过对他们的观察，便知道你自己究竟是谁了。
“你看，那母亲怀中的婴儿，没有奶吃便大声叫嚷；八岁的孩童，可以为一颗糖果和你开战；人到中年，会为了名利不择手段；老时，他还是紧紧地抱着他的财富残喘。
“每个人都做着不同的事情，可是每个人的目标却是一样：那就是为了填饱我们的欲望！也许，我们的本质就是欲望！”
“饿时,我们抢夺食物;渴时,我们抢夺水源；可是，母亲对孩子无私的爱，我们无私地给予贫穷者的怜悯和帮助，难道这也是欲望？也是单单地为了自己吗？”我表示不解。
“是的，一切都是单单为了自己。”他还是那种口吻，“父母真的是为了孩子吗？我想不是。
“你看，虫儿遇到危险时也会逃走，蚂蚁也会为了过冬而去积蓄食物，求生，是万物的本能，我们人也不例外。
“可是，上帝总喜欢用生命的短暂去让人们懂得生命的意义，世间万物，都难免要面对死神。
“而人们追求永生的愿望却是那么强烈，他们无法接受他们终有一天会离开这个世界的事实。于是，他们把这种愿望的实现寄托在他们孩子的身上。
“孩子，是从他们的身上长出来的，他们想当然地把孩子当做是他们生命的延续。他们给孩子的嘴填满美味的食物，却也试图给孩子的脑袋填满他们的思想。
“倘若说父母爱他们自己源自天生的求生欲，那么爱孩子不过是他们求生欲的延续。这也是一种欲望。
“至于你所说的怜悯之心，其实也不过是对自己的怜悯。他们看到贫穷者吃着最肮脏的食物，他们就会想象着自己哪一天也会不得已拿起这肮脏的食物以填饱自己饥饿的肚子；他们看到贫穷者埋头做着最肮脏的劳作，他们就会想象着自己哪一天也会不得已干起这肮脏的劳作以卑微地活下去。
“他们多么不愿看到那么一天！他们开始害怕！他们开始怜悯，怜悯自己悲剧的下场！待他们从想象中回到现实，他们便把这份对自己的怜悯转移到了贫穷者的身上。”
听了智者的话，我却感觉更加绝望：“我们就是欲望！我们掠夺一切！我们抢夺一切！甚至我们的给予，也不过是另一种形式的掠夺！可是，如果我们就是欲望，我们的存在究竟有何意义！
“这世上，有什么能填饱欲望？这世上，有什么能使欲望发困？短暂的满足，不过是为吞并更多的小小歇息！欲望，只会越填越饿，而我们却还是永不停歇地试图把自己填饱。
“我们就像苦海中迷失的航行者，努力地划桨，去寻找彼岸的乐园，却不知自己离彼岸的乐园愈来愈远！
“那些痴狂的航行者啊，自以为已经模模糊糊地听到了伊甸园里百灵鸟的歌唱，却不知道那竟是魔鬼们胜利前的欢歌！
“听啊，这欢歌已越唱越响！越唱越响！而我们只能在失望的黄昏，接受失败的下场。
“假若我们就是欲望，我们的诞生，就注定了我们必然失败；我们的挣扎，只会让我们失败得更痛。
“既然知道我们不可能从这欲望的海洋里驶向那梦中的乐园，既然知道所有的`短暂快乐不过是虚梦一场，那我们又何必继续留恋！何不直接点——接受死神的邀请，赴那不散的酒宴！
“何必去学那可怜的哲学家？他们竟以为可以用自己一点点的可怜理性，逃避自己无边的欲望！何必去学那可怜的诗人？活在自己创造的小小乐园，却又情不自禁地探头看看这个欲望的世界！又何必去学那些信徒？用一个虚无的上帝作为依靠，却不知道上帝早已死去！
“死亡，才是我们的归属，它将带我们离开这个无边的苦海，带我们走向永恒无边的虚无。
“睿智的先知啊，既然我们就是欲望，而欲望又没有边际，我们何不悄悄地离去？抛下尘世的爱恨情仇，和那些残花一起，沉入深深的湖底。这个包纳一切爱恨情仇的湖啊，必定也会接纳我这个受尽欲望煎熬的人。”
“孩子，你不必如此绝望。”睿智的先知轻轻地抚摸着我的头，安慰我道：“虽然我们的心中藏着吞噬一切的欲望，可那伟大的创世者啊，不会是用泥沙堆城堡的小孩。他既然创造了我们，就绝不可能是为了毁灭。
“水的本性是往下流的，可它却没有淹没大地；树的本性是向上长的，可它却没有捅破苍穹——因为一个事物能够存在，必定依赖于别的事物。作为人的我们也是。
“水没有淹没大地，因为土的力量能使它平静；树没有捅破苍穹，因为高空的寒冷能使它战栗；而能使我们膨胀的欲望得到抑制的，则是我们与生俱来的渺小和孤独感。
我们的渺小要求我们为了满足更大的欲望而互相合作，我们的孤独感则要求我们学会分享。
谁愿意和一个只会独占的人相处？他也许可以不断地满足他的欲望，可必将也会因他的孤独感而死去。于是到了最后，摆脱孤独便也成为了一种欲望，但这种欲望又有抑制其它欲望膨胀的作用。
欲望与孤独感和渺小达到平衡，人便得以存在和发展;欲望占据了上风，人便有走向毁灭的危险。所以你看看这世上的人，一个个都在想要获得更多，但却又不得不时时看看别人是怎么看待自己的行为。”
“原来如此。可是，孤独感和渺小让人类得以存在的同时，不也给人类带来了新的痛苦吗？”我还是非常不解，“这样的话，我们不都是活在两个地狱里吗？一个是自己燃烧着的欲望，一个是他人注视着的眼光。
“如果说人的欲望是一头饥饿的雄狮，那么孤独感与渺小就是牢固的铁笼。饥饿的雄狮如果没有铁笼的限制，必定会在城市里横冲直撞中死去；铁笼能防止雄狮的毁灭，却也让雄狮的咆哮变成了无边的悲鸣。
“人啊，这头饥饿的雄狮，与其让他在铁笼里悲鸣受屈，倒不如让他冲出牢笼、走向毁灭？这样倒显得悲壮！”
“孩子，汹涌的江水无孔不入，不是因为它的锋利，而是因为它的柔和；壮阔的大海无边无际，不是因为它的侵蚀，而是因为它的博大。”他又缓缓说道，“事物的特性总有两面，而且是相辅相成的。柔和未必就会使水变得软弱，博大未必就会使大海变得干枯；同样，铁笼未必就是用来困住雄狮的，它也许可以让它更加强大。
“孩子，你看看周围的一切，哪个不是在平衡中前进的产物？天空的飞鸟，地上的走兽，水中的鱼儿，它们都找到了自身前进的平衡点。我们人也是。铁笼和雄狮达到了平衡，于是我们的精神进化了。沿着平衡点，我们的精神将继续进化，我们的精神将会更加强大，我们的精神将迎来彻底的自由！”
“彻底的自由？”我说道，“那样的话，铁笼的门将会打开，雄狮将会从笼中走出，但雄狮不再是雄狮，人也不再是现在的人？”
“是的，人不再是现在的人，人的本质将会改变。”他缓缓说道，“过去几千年中，有许多的哲学家去讨论人的本质究竟是善还是恶，这很无聊。他们都不知道，人最大的本质是进化。
“几十亿年前，也许我们只是粪便中的一条虫，一心只想吃粪，你能说吃粪就是人类的本质吗？一个个体的习惯可以改变，一个民族的性格可以改变，同样，人类的本质也可以改变。一切都是时间问题。
“我们需要知道的不是我们的本质是善还是恶，而是需要清楚我们精神进化的目标是什么。精神可以改变行为，行为也可以改变精神。人类想成为什么，他就会成为什么。只要人类为自身确定一个伟大的目标，在平衡中进化下去，他就会成为一个伟大的存在。”
“伟大的存在，”我开始有些明白，“那时，我们将从两个地狱中得到救赎——我们将打开铁笼，把目光投向自己的内心，询问它需要什么；欲望之火却变得温和，不再舔舐周围的一切。多么崇高的梦想！告诉我，睿智的先知，我们该怎么达到这个目标？”
“守护美好的，抵制丑恶的。”他说道，“人类的社会就像一个人的身体，每一个个体就是构成身体的细胞。要想精神进化，就要给予这个身体营养，譬如美德；要想精神进化，还要去除危害身体的物质，譬如陋习。
“在这许许多多的细胞中，总有一些细胞会发生变异。有些是好的变异，如天才伟人；有些是坏的变异，如罪大恶极之人。当天才伟人的思想被社会接受了，整个人类的精神就会进化；当罪大恶极之人的思想被社会接受了，整个人类的精神就会倒退。
“作为普通人，要学会守护人类的精神，抵制肿瘤般侵蚀的丑恶思想；作为伟人，要以救世为光荣职责，引领人类的精神走向更高的境界。环境总是变幻无穷的，一个崇高的人，既要学会明辨，也要学会坚持。”
“我明白你的话了，智者。”我说道，“人类永恒的乐园，也是人类精神进化的顶点。沿着这条路走下去，我们才能找到永恒的快乐。在那里，湖水如明镜，映着开不败的花朵；我们则在花下，自由地享受着空气中的芬芳。”
“不错，这是值得我们去奋斗的目标。”他说道，“每一个人，当他为人类精神的进化贡献一点，他便离永恒的乐园近了一点，他得到的快乐便多了一点。去吧，孩子，去寻找永恒的快乐。带领人类离开这煎熬的地狱，去寻找真正的伊甸园。为人类的精神家园奋斗，做最后的战士——Z战士。”
智者说完这番话，便悄然离去。
落雨，渐渐地停了；乌云，慢慢地散开。
一道圣洁的光穿过云层，照在我的身上。
