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响彻边陲的阿数瑟的散文

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云南省镇康县位于我国西南边陲,一县之内,居住着汉、佤、布朗、傣、彝、德昂、傈僳、拉祜等23个民族。边疆少数民族文化和中原传统文化的融合,使镇康民歌具有独特魅力,“阿数瑟”打歌就是其中最具生命力的一种。“阿数瑟”是镇康的一种传统民间艺术,它结合了说、唱、舞等表演形式,曲调格律自然大方,乐器以三弦为主、笙箫管笛为辅,歌词反映出各族人民生产生活的丰富内容。

响彻边陲的阿数瑟的散文

在镇康,“阿数瑟”已经传唱千年。每次打歌,村寨里不分民族、不分区域、不分性别、不分长幼,都会自发参与进来。欢快的“阿数瑟”旋律回荡在山山水水中,渗透进村村寨寨的每个角落。镇康人对打歌的热爱,淋漓尽致地表现在歌词中:“打歌打到月亮落,跺起黄灰做得药;玩不够呢笑不够,玩饱笑够到那天;玩饱要等山丢树,笑饱要等水丢沟。”

“阿数瑟”表演不需要舞台灯光,不受地域限制,参与人数可多可少,唱词、唱腔、唱调和打歌的套路多种多样,人们可以根据场景作歌,也可以随机改变唱词。在不同年代、不同场合,它表达着不同的情感。过去,老辈人常常用“阿数瑟”教育儿女,一首声情并茂的歌远远超过一套空洞乏味的说教。如“干处干处给儿睡,湿处湿处娘安身。一尺五寸娘抱大,大来要报父母恩”,唱出了为人父母养育子女的艰辛,让子女从歌曲中懂得感恩和孝敬的道理。

随着“阿数瑟”文化的不断发展,打歌也开始具备更为广泛的社会功能。比如,镇康人民发现,用打歌可以把政策宣传变成群众喜闻乐见的.娱乐形式。“西部开发到镇康,幸福生活全靠党。”“计生国法莫忘记,千年旧俗不消理。”“农网改造实在好,农民负担减轻了;不见火焰得吃饭,不点油灯亮堂堂。”“荷叶青青一池新,白莲如雪惹人评;人若清莲爱干净,何来铁窗泪沾巾。”……一批具有新时代精神的“阿数瑟”唱词应运而生。一位农村老大妈对笔者说:“‘阿数瑟’弦调好听,还给我们唱党的政策,我们喜欢到不得了。”

如今,为了满足群众对文化精神生活的需求,镇康县正在着力打造“阿数瑟”文化品牌。农民打歌队遍及村村寨寨,全县处处是歌声、处处出艺人、处处都是歌手赛歌的歌场、处处都可看到“阿数瑟”爱好者的身影。在“阿数瑟”文化得到发展的同时,也培养和锻造了一批批乡土文化人才,为传承发展边地民族民间文化、培育壮大边疆农村文化市场打下了坚实的基础。

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