【精选】初三语文作文汇总五篇
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的初三语文作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
初三语文作文 篇1
同学你在哪?我们还是朋友吗?还记得我们第一次认识的情景吗?你可能会说记得啊。虽然我们相处的时间只有短短的两年，我们相处的日子是快乐的。
记得的我是怎样认识你的吗?初一学校运动会的时候我带了几本漫画，你轻轻拍我的背一下道：“能借我漫画看吗?”我笑着说“可以啊，没关系你借吧。”你扬了扬手中的书“我看完啦就还给你。”我点了点头。莫约一小时你一脸感慨的样子“这漫画我爱死它啦，还有没有?借我看!”你感慨的样子让我有些哭笑不得我戏谑道“今天带的都被你“吃啦”没有啦!”我本来只是想吊下你胃口没想到你接下来说的话哦差点没让我笑死。“你家有没有漫画啦，嘿嘿……”看着你阴笑的样子我好像“误入虎口”的“小羊羔”但是你的下一句话我有些汗颜“你家有没有了，明天在带几本漫画书给我“啃”，“明天肚子等你的书啊”嘿嘿”……
第一次你给我留下你幽默的印象，我难过的时候你逗我笑，有哭有笑的真不好笑，有你和柳子的地日子我真的很快乐。虽然你初三不和我们在一起但是我们的心在一起，有你的日子有哭有笑那种日子一去不返很怀念。但我知道天下无不散宴席我们三人始终要各奔东西，在心中留下记忆，有可能我们还在一起读高中……
不管你在哪我们是好朋友、好同学对吧!?有时间电话联系。希望你学业有成考上好的高中，我们一起读高中奋斗吧!
初三语文作文 篇2
曾经神向往过小说中的生活，也为之而努力过，可现实却无情的击碎了我的梦想!高考的失利更是犹如五雷轰顶，将我从高高的云端一下子打到了18层地狱!
从我中学开始我就自诩为“三只手”——江湖老手，情场高手，考场圣手。而如今我一向自傲的三只手全断了!
江湖老手?哈哈，真是可笑，俗话说：“人在江湖，身不由己”，一个小屁孩连江湖长什么都不知道居然自称江湖高手!经过这个暑假的打工经历我才知道什么叫江湖险恶，什么叫人性叵测，江湖不是那么容易混的，奉劝各位小朋友江湖很危险，快点回家去吧!
一只老手被江湖无情的折断了!
情场高手?哼，更可笑，玩什么不好要玩感情?圣人早就教育过我们“唯女子与小人难养也”，现在好了吧!别看我在情场春风得意的，哎，过早的进入情场，也预示着我要在其中过早的衰老。现在我在情场中玩够了，我觉得自己够累的了，我需要一份平淡的感情，一个平静的港湾，来停泊我这艘老船!
一只高手在情场的大风大浪中腐朽了!
考场圣手?哈哈哈……可悲呀!一直自以为是，每次考不好都怪出试卷的人水平太臭，每次一考好就沾沾自喜，或许高考前n次的失败已经预示了我最后的失利!考前我还大声嚷嚷着“高考定要金榜题名”说什么“第一目标清华北大，实在不行中国人大，没得念了上海交大”，果然够狂!可高考不是狂就有用的!
第三只手在高考的战场上被敌方残忍的斩断!
一切都随着高考硝烟的散去而显得惨淡，曾经的光辉也不再闪耀。
整理一下失落的心，拾起三根断臂，将他们深深的埋葬!
再见了，那如风的生命。再见了，那似水的流年!
初三语文作文 篇3
有一种醉似醉未醉，不必饮酒，便可得到“此中有真意，欲辨已忘言”的美好，这便是陶醉。——题记
我有一个同龄人没有的兴趣——品茶。
一架木茶具，篆刻着一句句令人陶醉的茶诗;一个个硫璃杯，盛满了令人沁透心脾的香茗;一把紫砂壶，凝聚了成千上万次的香茗的茗香。
我喜欢铁观音，它独特的香味使人在朦胧中焕发精神，当它与木茶具、硫璃坏、紫砂壶一遇，天地之精华便凝聚其中，使人再也无法拒绝这份沁人的陶醉。
我喜欢在雨天沏上一杯绿茶，绿茶的清香使雨天的沉闷得到了释放，这时心情无论多糟，也会陶醉在这玄妙的清香里，而我，嘴角露出一丝微笑，随着茶水的旋转与它奏起一首和谐的乐曲。
我喜欢在酷热的夏季沏上一杯茉莉花茶，嗅着茉莉花，听着《茉莉花》，在自己的居室里，开一场特别的茉莉会。
我喜欢在寂寞的时侯，沏上一杯碧螺春。它美好的名字与独特的茗香，使人仿佛置身于那清晨的花园，面对那七彩的春天，心情变得恬然，变得明丽，变得宁静，陶醉在这无双的花园里，便再也不想出去。
我最喜欢的是西湖龙井，它使我看到了中华茶文化的博大与深邃，使我置身于那严肃的历史中，看到自己的缺点，洗褪身上的铅华，使自己的心灵得到无数次地升华。
我喜欢品茶，也喜爱嗅茶，但我最喜欢思茶，我愿意从品茶中得到沁香，从嗅茶中得到清醒，从思茶中得到陶醉。
我会一直品下去，品尽天下所有香茗，我会一直嗅下去，嗅出精神与活力，我还会一直思下去，思到我人生的尽头。
愿，香茗永使我陶醉在思悟里!
初三语文作文 篇4
桃花梦里，一曲终了，那来自于心灵深处的叹息，是陶潜自己的心灵叩问，他的灵魂中伴生着另一个自己，是他一生的梦想，人格精神的缩影，最后呈现出一个桃花嬉落的岛，一个世界，这是陶潜与自己的对话，只想为自己而做的——雕栏空阁。
窗外的夜色浓浓的，静静的，是个可以好好思考的时间，再明白一点，可以好好和自己，心中的那位，来一次对话。
多看看窗外，可以与世界多几份亲密接触，但也要看看身旁的镜子。
有没有那么一刻？因巧合下记忆中掉下一张画，上面的脸真的好熟悉，但就想不起来他的名字，也许这个人在过去的时光中并不重要，但偏偏自己就是拼命地要从记忆中摸索，
迫切地回想，想到自己坐不住，来回徘徊在房间中，口中不断尝试着每一个似是而非的名字。或是倔强，或是执着，就是放不下，总感觉想不起来的话，哪一块自己心中找不到的地方就缺失了一块，哪怕是一粒不见了的沙。
忘记，是一只噬心的怪兽，她走得无声无息，却留下痛彻心扉。
有没有做过这样的梦？自己身处在一座很大很高的城市中，沿着路不知道去往哪里，就那么走着，看着红黄光芒融在一起，面对着温暖迷人的夕阳，很安心的感觉。
醒来后，发现自己仍然记得那个梦，还是说，那是真实的深处的记忆，那个走过的地方又在哪里，三番五次地做同样的梦，那种安稳如家的感觉又从何处而来？
和自己的对话，是对自己的一份交待，是对以后生活道路的指明灯。
自己，这么多个日日夜夜努力的来源，是梦吧？是为了什么而梦呢？梦在我心中的一座殿堂中，可以模糊地感受到，但不清晰。没关系，多离它近一点，不就越真切一些吗？况且还有爱在推动我们前行，朋友的、老师的、父母的爱是我们奋斗的动力与永不放弃的`希望，是我们高飞的翅膀。
面对着镜子时，镜子中是另一个自己，心中的自己，又不只是自己，还存在着很多人的缩影，每当想起一个人的名字时便是一份慰籍；还有看到过的很多个地方，还有曾经眼中的城市，迎着夕阳归家，而肩膀上是父母坚定温暖的力量。
在我们摸索着去往梦装载的殿堂路上，要不时抬起头看看自己周围的寄托着爱的笑容与地方，那是心中的自己累了，乏了的时候，心灵去流浪的地方。
这个世界上有一个地方只有我们知道，那便是回忆。
多与自己对话，与自己说嗨。
初三语文作文 篇5
雨的功过，不可断言，只能唠叨一些细细道来
诗人眼中的雨是充满诗情画意的，然而，大自然的雨却是变化无穷的，它可以冲毁桥梁，淹没、破坏庄稼，给人类带来灾难。下面，请站在科学的角度讲述雨的别样情形。
1．讲述雨水泛滥成灾的实例。
古时的大禹治水，孟加拉国特大水灾
2．罗列与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。
（1）梅雨：
6月中、下旬至7月上半月的初夏，我国长江中、下游两岸（或称江淮流域）至日本南部这一狭长区域内往往有一段连续阴雨时段，出现频繁的降水过程，常有大到暴雨。这时，正是江南梅子成熟时期，故称“梅雨”。古诗“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”生动地描绘了当地梅雨季节的自然景象。因为梅雨季节里空气湿度大、气温高，衣物等容易发霉，因此也有称之为“霉雨”的。
（2）钱雨：
①现象：
说到钱雨。人民日报登载的材料中，叙述“一九四年的一天，苏联高尔基州突然下了一阵带有大量古老铜钱的雨，人们把这种雨叫做铜钱雨”。而在我们中国，这样的例子就很不少。据南北朝时代的任昉在《述异记》一书中载：“周时，咸阳雨钱，终日而绝。”“王莽时，未央宫中雨五铢钱。”
“汉世，颖川民家雨金铢钱。”又据《宋史》《五行志》载：“绍兴二年七月，天下雨钱，或从石甃中流出。”明代的《稗史汇编》也有这样的记载：“成化丁酉六月九日，京师大雨，雨中往往得钱。”可见钱雨并非奇事。
而且，我们还知道有金雨。《竹书纪年》载：“夏禹八年夏六月，雨金于夏邑。”后来任昉也写道：“先儒说：夏禹时，天雨金三日。古诗云：安得天雨金，使贱同如土。是也。”他在《述异记》中又写道：“周成王时，咸阳雨金。今咸阳有雨金原。”“汉惠帝二年，宫中雨黄金、黑锡。”“汉世，翁仲儒家贫力作，居渭川，一旦天雨金十斛于其家。”象这样的金雨不知道外国是否也有。
还有五谷雨。任昉说：“吴桓王时，金陵雨五谷于贫民家、富者则不雨矣。”照他这么说，好象老天爷居然也会区别贫富似的。这当然是一种附会。宋代刘敬叔的《异苑》
又载：“凉州张骏，字公彦，九年天雨五谷于武威、炖煌，植之悉生。”在五谷之中，有降稻米的。如晋代崔豹的《古今注》载：“惠帝三年，桂宫、阳翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又写道：“宣帝元康四年，长安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也说：“元佑三的六月，临江县涂井镇，雨白黍；七月又雨黑黍。”同样，《元史》《五行志》载：“至元十一年十月，衢州东北雨米如黍；邵武雨黑黍，如芦穄；信州雨黑黍，郡邑多有，民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹说：“武帝建元四年，天雨粟。”“宣帝地节三年，长安雨黑粟。”当然也有雨麦的。晋代张华的《博物志》载：“汉武帝时，光阳县雨麦。”在各地县志中还有许多同样的记载，我没有一一去查阅，这里就不列举了。
如果只看上面所举的几部书，我们还不能完全发现其他各种下雨的趣闻。其实二十
五史和笔记小说中的材料，多至不可胜数。随便再打开《汉书》《五行志》，其中就写道：“元帝永光二年八月，天雨草，而叶相胶结，大如弹丸。”这大概可以叫做草雨吧。
此外，崔豹还说过：“汉帝永和中，长安雨绵，皆白。”又说：“宣帝元康四年，南阳
雨豆。”《宋史》《五行志》也载：“元丰二年六月，忠州雨豆；七月甲午，南宾县雨豆。”这些绵雨、豆雨等等例子可以说明，下雨的时候，能够随雨下降的东西还有不少，决不止于我们所说的这一些。
②原因
那末，我们应该怎样解释这类现象呢？这些是神怪现象吗？显然不是。这些现象实际上都是由旋风所引起的。旋风又叫做回风，古人早已知道它的厉害了。
明代《管窥辑要》一书，引唐代天文学家李淳风的话说：“回风卒起，而圜转扶摇，有如羊角，向上轮转，有自上而下者，或磨地而起者，总谓之回风。”当回风刮起的时候，飞沙走石，平地而起，直冲到高空中去。因此，地面的东西往往会被刮到天上，刮到很远的地方，然后又落到地面上来。这样就形成了所谓钱雨、金雨等等奇怪的现象。
实际上这些现象的产生，道理却很简单。
我们走到郊外旷野去，常常看见一阵旋风卷起沙土，变成一条黄色的飞龙。据说，人要是处于这个龙卷风的中心，就非常危险。甚至天上的飞鸟，如果碰上这股龙卷风也逃不了。所以，《宋史》《五行志》说：“庆元二年十二月，吴县金鹅乡铜钱百万自飞。”这当然是被旋风刮跑了的。《续文献通考》载：明代“洪武八年，库钱飞。时南台民家屋上有钱，竖立瓦上，各贯以竹，或得一二十文，皆库钱也”。明代蒋一葵的《长安客话》也写道，“涿州旧有塔在桑乾河中，名镇河塔。嘉靖元年，塔崩，内有古钱，皆飞空如蜨。”把这些记载同前面所举的例子连起来看，问题的真相就表现得非常清楚了。
从下雨的趣闻中，我们不难知道，有许多离奇古怪的现象，只要仔细研究，其中都有一些道理。因此，我们对于古人遗留下来的各种记录材料，甚至包括许多神怪记录在内，也不要随便一概抹杀，而要从中寻找有用的东西。
