【精选】初二春节的作文汇编九篇

在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的初二春节的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

初二春节的作文 篇1

过年啦！

家家户户的门口都挂上了红灯笼，准备过春节。可是我们这一大家子并不需要做什么准备，因为对于我来说这是一个特别的年，因为在这个年里有一庄大家都欢喜的事儿，你猜是什么呢？哈哈，众所周知，当然是喝喜酒啦！

而这件事我也跟着发财啦！哥哥结婚我应该趁机敲他一笔，我兴冲冲的跑到他面前，说：“哥，你说你，结婚了也不知道给我这个妹封个大点的红包，你可真的是太抠门儿了！”于是哥哥给我了一个大大的红包，我打开一看“哇，这么多！”

大年三十的晚上，我们一家人坐在餐桌前吃年夜饭，热闹极了，我们围在一起吃百家饭，据说百家饭是驱邪的哦！饭后，一大家子的人坐在电视机前看春晚，好看极了，有小品，有歌舞，有武术。

初一，我们到各家各户去串门，与此同时，我也收到了许许多多的大红包。对于我这么个财迷来说，当然是钱最实惠啦，因为钱可以解决我生活中的许多事情。

每年初二，是敬财神的日子，这一天人们要赶到财神庙去烧“头炷香”。我们那有两处财神庙，一处叫“五显财神庙”，每年正月初二到正月十六开庙会，所以初二就成了祭财神的日子，但实际上，按传说财神的生日是初五。过去香客为了争“头炷香”，半夜就来庙外及广安门门洞等候。敬香结束后，还要从财神庙里“请”一些写着“福”、“寿”字样的红绒花和剪金纸花、金元宝等回家，这也就是把“福”请回家了。如果来年发财了，还要再去庙里还愿，把去年“请”回家的纸金元宝送回庙里，可是，我对这种事情并不感兴趣，对于我来说，|去请什么财神爷嘛，这就是迷信。“

到了初三，我们回到了家中，可我仍然还沉浸在那多趣的春节里。

初二春节的作文 篇2

每次春节拜年的时候，我都像一只小老鼠一样，在兜里揣一些饼干跟着爸爸妈妈出去拜年，不然走到亲朋好友家拜年时，大人们光顾着“拜年拜年”，我这个看见好多好吃的又不好意思拿着吃的孩子可就得失礼了。

俗话说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，说的也就是这个道理，在春节拜年的时候，自己在兜里揣满了足够的“食粮”，也就不会在外面面对食物的诱惑而做出让别人反感的事情来。这是小时候爸爸妈妈教我的道理，每长大一岁，我都会更加体会到这句话的实在，也体会到仓廪和衣食的重要，后来每次的春节拜年，我都会自觉揣上一些家里的饼干，以防自己在外面给爸爸妈妈丢脸。

不过也有的地方，春节拜年是有小孩子挨家挨户拜年“讨饼”吃的习俗的。这些地方的小孩子们会大人的准许下，挎着自己的小包，挨家挨户去别人家里拜年“讨饼”，开门接待了这些小孩的家庭，会从家里拿出很多想要给这些小孩吃的“饼(只要是好吃的，都可以送)”，小孩会给这些家庭带来新年的祝福，传说中这些家庭也会因为对小孩的慷慨而好运连连一整年。我还没有试过像那些小孩子一样去“讨饼”，这些习俗就是这样，在一个地方就有一个地方的文化特色，在这里是好的寓意，换到另外一个地方，或许就又变成了不太好的事情。那些“讨饼”的小故事，我听听就好了，如果在我们家这边挎着小包去挨家挨户拜年讨东西吃的话，我的爸爸妈妈会觉得我像一个乞丐家里的孩子吧!

春节很快就要到了，我又要像小老鼠一样，在自己的口袋里准备充足的粮食了。这样我就可以在春节拜年的习俗里，趁大人们说“新年好”、“拜年啦拜年啦”的机会，偷偷往嘴里塞好吃的了。

初二春节的作文 篇3

盼望，盼望。

盼望已久的春节终于来临了，除夕夜，一家人围坐在电视机旁，欣赏春节晚会，看到精彩的节目，弟弟手舞足蹈起来。新年的钟声敲响了，街头响起阵阵鞭炮声。

春节的第一天早晨还可以吃到香喷喷的饺子，春节吃饺子是个习俗，因为饺子的形状有点像元宝。标示财源广进。所以春节就要吃上几个香喷喷的饺子。

春节对我们小朋友来说是个非常高兴的日子，因为在春节里可以穿上自己喜欢的新衣服。男孩子们还可以放炮，来增添春节的气氛。最值得高兴的是还可以得到许多压岁钱等值得高兴的事情。

吃饱喝足了，约几个人出去玩耍，也非常快乐，我们走在每一条道路上。都显得非常热闹。并且还可以看到家家户户门外贴的春联，如：“雪里江山美花间岁月新爆竹声声辞旧岁烟花朵朵迎新春花好月圆人团圆千好万好事事好”等许多春联。

欢声笑语送走了春节的白天，又迎来了春节的夜晚。春节的夜晚也很美丽，虽然没有月亮，但是家家户户挂的红灯笼一个个亮起来后，都把那黑漆漆的夜晚掩盖住了，只有仰头一看，才能看见那黑漆漆的夜晚和几个亮闪闪的星星，在这没有月亮的夜晚，我们依然可以尽情的玩耍。

人们高高兴兴的欢送了春节，又迎来了新的一年，我祝人们在这新的一年里：“健健康康，高高兴兴度过每一天。

初二春节的作文 篇4

春节即将来临，吃饺子可是必做之事。

以前也看到过老妈包饺子，又要擀面皮，又要拌馅儿，还得细心地为它们“缝上花边”，是件麻烦事，所以更多是吃速冻饺子。这回可不一样啦，春节当然要尝尝自己亲手“DIY”做的饺子啦！这不，我向大厨老妈讨教了一番。

为了节约时间，准备了擀好的饺皮、馅儿。老妈现在桌子上铺了层一次性桌布，又在上面撒了面粉。疑惑不解的我问老妈：“为是么要铺桌布？”“这是为了干净啊。”老妈答道。有着执着精神的我打算打破砂锅问到底，追问道：“那干嘛撒面粉？”老妈解释说：“这是为了不黏手呀。”

一切准备就绪，我一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子，迫不及待的拿了一张饺皮，谁料却被一只突如其来的大手挡住了，我定睛一看，原来是老妈。我些许不满：干嘛呀，“我要包饺子。”“哼哼”老妈冷笑道：“别急，你还不会包呢，我给你示范一下。”老妈拿起一张饺皮，平摊在手上，又在饺皮周围洒了点水，然后舀了一勺馅儿，放在饺皮中间，接着对着，捏尽两端，最后用手指轻轻按压饺皮，使其粘合起来。一个饺子包好了，雪白的皮，饱满的馅儿，不多也不少，活像一个元宝。

“这么简单呀，手到擒来，小菜一碟。”我很自信，却又有点儿夸下海口的感觉。我学着老妈的样子，依样画葫芦，可惜并不如意。我捏着头，另一头便“飞流直下三千尺”，捏中间，它干脆两头都喷射而出，像跟我作对似的。我急中生智，又拿了两张饺皮裹在漏的地方。饺子被我套了两件外衣，成了大胖子。我瞧了瞧老妈，老妈不仅动作娴熟、迅速，而且包出的饺子个个饱满小巧，像只只“白天鹅”，而我的却像“丑小鸭”不堪入目，简直是天壤之别，可我也只能“望饺兴叹”了。我分明是按图索骥照样子做的，为什么做不好呢？我找出了原因：馅儿不能放太多。这一次，馅儿是没露出来，也没变成大胖子，倒是营养不良，“瘦得只剩跟皮包骨了”。

既不能放多也不能放少，吃一堑，长一智，我终于包出了一个像样的饺子。

初二春节的作文 篇5

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”从王安石的诗句中我体会到了古代春节的美。古代春节非常美，但是现代春节也不例外。

就说一下我家乡的春节吧！每年我都会和爸爸妈妈回老家过春节。贴春联、包饺子、守岁......都成为春节必不可少的节目。

新年到，放鞭炮，扫去尘土迎好运。除夕那天，把家里打扫干净后，爷爷剁饺子馅、奶奶和妈妈包饺子、爸爸和我贴对联，最主要的是因为意见不统一，我和爸爸还“吵架”呢，有趣吧！

晚上全家聚在一起边看春晚，边吃年夜饭。我们围在桌子旁边一边吃着香甜的饺子，一边说着祝福的话。我祝爷爷奶奶健康长寿；爷爷奶奶希望我好好学习；爸爸妈妈则用无比爱怜的目光看着我，对我充满了期望。

接着是守岁，每到除夕夜我都会和爸爸、妈妈打赌，赌什么呢？赌我可以一晚上不睡觉，但是结果就不用我说了吧！大家都猜得着，守着守着我就进入了甜蜜的梦乡。

最“可恶”的是：一大早妈妈就一边拍着我的小屁股，一边叫着“小懒猪，起床了，太阳照到屁股上了。”把我从被子里揪出来。我实在忍受不了这种“痛苦的折磨”，只好爬起来，嘴里叨叨着“我一晚上都没睡觉！爸爸妈妈睡的懒猪一样！”气得他俩干瞪眼！

起床了，拜年了，大家互道一声“新年好”，我还会得到各种各样的糖果，那个香那个甜，我的小嘴乐开了花！

家乡的春节好美呀！

初二春节的作文 篇6

八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。

花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：

50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。

60年代的潇洒：在广阔天地里过年。

70年代的年货：新奇玩艺造出来。

80年代的娱乐：看春节联欢晚会。

90年代的拜年话：身体健康排第一。

现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。

第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。

第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。

第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的`本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。

第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。

一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。

每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！

初二春节的作文 篇7

我眼中的春节是千变万化的，而今年我又认识了一种新的春节。

春节前一天，姑姑、姑父、表哥、表姐、外公与舅舅全都到我家来吃年夜饭了，桌上的美食不像是以前那样都是大鱼大肉，而是荤素结合，可一样很好吃。听妈妈说今年主要以养生为主，在新的一年要健健康康。

大家在春节一般都是走亲戚、回故乡，我们可不是，我们选择了旅游过春节。我们在初一去了西太湖，那里景色优美，湖面上时不时飞来几只白鹭，翼尖偶尔触碰水面，荡起一圈圈波纹，湖水一眼望不到边，美不胜收。初二，我们又去了黄山，来到山脚，只见山腰烟雾弥漫、树木葱茏，远看就像是一个巍峨的巨人耸立在大地上。在半山腰，天气渐冷，但还是可以听到鸟儿“叽叽”的歌唱声。登上山顶的时候，我们早已精疲力竭，但一看到那连绵起伏的山脉与迎客松、陪客松与送客松三大名松时，我的兴致又一下子上来了。之后我们又去了天目湖泡温泉，去了镇江吃正宗的锅盖面。在回家的路上，我满脑子都是新年旅游时的欢声笑语。

虽然今年我们过春节的方式不同，但是传统项目也一个都没有落下，在春节期间，我们也一起放鞭炮、贴春联、看春节联欢晚会，只是在这个基础上，我们又出门领略了一番祖国山川的美貌，整个春节我们都过得其乐融融，也意义非凡。

初二春节的作文 篇8

在中国传统的节日里，其中我最喜欢的就是春节了。

春节晚上，全家人在一起包饺子、放鞭炮、吃团圆饭、看春晚，特别有意思，我们家也是一样的。到了傍晚，我们全家人开始包起饺子来，可我怎么也做不好，不是露馅了，就是张个大嘴巴。妈妈看见了我急的样子，笑说道：“小笨蛋，你在面饼里面的中间放置放上少许的肉馅之后，再对折起来，用手捏成扇子的形状，就可以了，试试看。”我照妈妈的说法，小心翼翼地开始包。果然不出所料，一个饺子很快就成功了，我高兴得又蹦又跳的。我一边继续包饺子，一边体验收获的喜悦：有些事情真是看来容易，做来难啊；不过，只要我们肯努力，就会走向成功的。

饺子做好后，开始吃团圆饭，一家人欢聚一堂。饭后，离春晚的直播还有一个小时的时间，我与家人玩起了扑克，每一局过后，都会有人的脸颊上粘个小纸条，我抱侥幸的心理，却最终也是难逃劫难。一转眼，到了八点钟，我与爷爷、奶奶一起来到了电视机旁，可因为座位的问题吵了起来，我提议说：“尊老爱幼是中华民族传统美德，我应该坐有前面。”爸爸反对说道：“不行，应该按大小个儿来排顺序！”……我们吵吵爷爷和奶奶不知道什么时候已经坐在了最前面的位置，而我和爸爸只能坐在后排了。这时，只见爷爷幸灾乐祸地说：“这就叫做‘鹬蚌相争，渔翁得利’啊。”我和爸爸互相对视了一眼，几乎同时叹了一口气，唉，只能这样了。

瞧，这就是我们传统的春节，它不仅是个团聚的节日，更是欢乐的节日，我爱春节。

初二春节的作文 篇9

我的家乡没有北京那么繁华，我的家乡没有上海那么的美丽，但那里的春节确深深地吸引着我，这里过着不一样得春节，这里有着很普通的过年的风俗，在这里会有很有趣的过年，在这里我们有我们的过年方式。

每年到了过年的时候，我们那里会变得很热闹，在小年的时候我们就开始准备过年需要的东西，奶奶开始蒸起了过年吃的东西，奶奶一边蒸馒头一边想我要多蒸一些，然而爷爷却在打扫院子，这可由一个说法，那就是哪一家如果把院子打扫的最干净，那一家会在就会在新的一年有新的气象。

在我们那里有很多风俗哦。在腊八吃腊八蒜了等等。

我记得每年过年的时候，我们小孩是最开心的时候，我们可以不说管束，自由在的玩耍，因为听老人说如果在过年的时候管孩子，孩子会在这一年中变得不受管教，每逢过年的时候，我们那家家非常的热闹。

好不容易盼到了大年三十，听我奶奶说除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜我还记的在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。

这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。

第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。

转眼间，到了早上8点，奶奶有让我们贴对联，说是也有说法，在这个时候贴会让这一年都顺顺当当的。10点钟男人出去迎年。要把年迎回来，这样才能过年。

一路的鞭炮声，一路的问候声，一路的欢笑声，很快，我们就到了爷爷的坟前，爸爸点燃香烛、把预备的纸钱点燃，并且还放起了鞭炮，然后郑重的磕了三个头，把去年的收获和今年的希望告知了爷爷的在天之灵。

年虽过了，但是我们在新的一年中变得为懂事，让我们来迎接下一个出界。