求苏轼著名的诗？
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.
【出处】 宋·苏轼《赠刘景文》
【鉴赏】 “最是橙黄橘绿时”是指秋天.这两句诗的语译是：你可要记住,一年当中最美好可爱的景色,正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候.“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子,或是景色最美好的时光.
【原诗】 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.
一点浩然气,千里快哉风.
【出处】 宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
【鉴赏】 胸中保有一股浩然之气,迎着千里的雄风,心怀是多么的豪放、快意.后人常引用“一点浩然气,千里快哉风”来形容志在千里的豪情壮志,很有一种“乘长风破万里浪”的雄伟气势.登高望远,迎风屹立,最容易引发人的豪情壮志,此时此刻大呼“一点浩然气,千里快哉风”确实可以把人心的豪情,畅快地表达出来.
【原诗】 落日绣帘卷,亭下水连空.知君为我新作,窗户湿青红.长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿.认得醉翁语：“山色有无中”.一千顷,都镜净,倒碧峰.忽然浪起,掀舞一叶白头翁.堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄.一点浩然气,千里快哉风.
人生如梦,一樽还酹江月.
【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
【鉴赏】 人生就像梦幻一般,所谓英雄豪杰,所谓事业功名,在时间巨流的无情冲击下,必将“灰飞烟灭”.想起来还是拿起浊酒,尽情地喝上几杯,并且以此祭江上的明月.樽,是指酒杯.酹,是指酒祭.作者感叹年华易逝,人事无常,功名富贵本是一场空幻,内心不由感到沉痛而悲伤.最后豁然通达,就以此二句作结：“何必在乎人生如梦呢?还是喝酒吧!”此时作者心情已转为开朗、旷达,因此这两句词中便显露出一种意兴潇洒的豪情.
【原诗】 大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是三国周郎赤壁.乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一樽还酹江月.(“崩云”或作“穿空”,“裂岸”或作“拍岸”,“樯橹”或作“强虏”.)
人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥.
【出处】 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》
【鉴赏】 人生在世,总是到处流浪漂泊,这像什么呢?就恰似那飞来飞去的鸿雁一样,偶然在雪地上停留片刻,也许会留下一些指爪的痕迹,但等到鸿雁飞去以后,又有谁会记得它是在东方还是在西方呢?恰似,或作应似.常年在外流浪的人,最喜欢吟“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥”这两句诗了.
【原诗】 人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题.往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶.
人生看得几清明
【出处】 宋·苏轼《东栏梨花》
【鉴赏】 作者看见梨花雪白可爱,触景伤情,不禁感叹人生在世,又能够看到几次如此雪白、可爱的梨花呢?后人常用“人生看得几清明”这句诗,来感叹人生短促、美景易逝,一辈子又能看到几次美好的风光呢?
【原诗】 梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城.惆怅东栏一枝雪,人生看得几清明?
人生识字忧患始
【出处】 宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》
【鉴赏】 人一旦识字,就是一生忧患的开始.苏轼的这种看法与西洋哲学家叔本华的知识痛苦观类似.“人生识字忧患始”这句诗是苏轼的名句,常被用来感叹对人生了解愈多,烦恼、愁苦也就愈多.所以他接着说：“姓名粗记可以休”意思是：人只要粗略记得姓名就可以了,当然这是苏轼一时激愤的话而已.
【原诗】 人生识字忧患始,姓名粗记可以休.何用草书夸神速?开卷惝怳令人愁!我尝好之每自笑,君有此病何年瘳?自言其中有至乐,适意无异逍遥游.近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧.乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞.君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘.兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州.我书意造本无法,点画信手烦推求.胡为议论独见假,只字片纸皆藏收.不减钟张君自足,下方罗赵我亦优.不须临池更苦学,完取绢素充衾裯.
十年生死两茫茫,不思量,自难忘!
【出处】 宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》
【鉴赏】 分别十年,是生是死,彼此都无从知晓;遥遥相对,不觉茫然.即使未曾思量,但她的人影却自然浮现心头,使人永难忘怀.“十年生死两茫茫”用来表示对离别经年,既不知生死,又无从联络的亲友的感怀与思念.“不思量,自难忘”描写对故人追念的深刻,难以忘怀.原诗是一首悼亡诗,描写苏轼对已逝妻子的深切思念,情真语挚,感人至深.
【原诗】 十年生死两茫茫,不思量,自难忘!千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,唯有泪千行.料得年年肠断处：明月夜,短松冈.
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.
【出处】 宋·苏轼《水调歌头》丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
【鉴赏】 人生在世,会遭遇到各种悲、欢、离、合,就好象天上的月亮也有阴、晴、圆、缺一样,这些事是自古以来就不曾圆满周全的.这首词流露出作者洞察人生活的洒脱情怀,也是作者对人生感到无奈的一种自我解嘲.这三句词通常用来感叹人生的无奈,与世事无常.人生在世,总难免会碰到不如意,或令人遗憾的际遇,既然知道没有绝对圆满的人生存在,又何必太过执著呢?
【原诗】 明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今昔是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!但愿人长久,千里共婵娟.
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕.
【出处】 宋·苏轼(正月二十日与潘郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵)
【鉴赏】 人可以像秋鸿般有信息,年年重回旧地;而那些早已过去的往事,却犹如春梦一般,未曾留下一丝痕迹.“事如春梦了无痕”通常用来感叹往事的飘渺,难以寻觅,留下的只是无尽的眷恋与萦怀,若用来代表失去的恋情,则在追忆、怀念中,还蕴蓄着一份苦痛遇见迷惘.
【原诗】 东风未肯入东门,走马还寻去岁村.人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕.江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温.已约年年为此会,故人不用赋招魂.
人皆养子望聪明,我被聪明误一生.
【出处】 苏轼《洗儿》
【鉴赏】 苏轼一生聪明能干,才能卓越.由于他自持聪明过人,不肯逢迎权贵;他又擅长写作诗文,时常得罪显要,以至于一生困顿失意.这首“洗儿诗”,是苏轼藉对儿子的期盼,抒发自己满腔的激愤.表面是在嘲弄自己聪明一世,失意一生,实际却是在讽刺那些公卿大臣,全都是“愚且鲁”的无能之辈.
【原诗】 人皆养子望聪明,我被聪明误一生.惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿.
人间有味是清欢
【出处】 苏轼《浣溪沙》(元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山)
【鉴赏】 这首词是苏轼于元丰七年十二月二十四日,与泗州友人刘倩叔游南山的作品.作者描写春日游玩山水,当他在山野中尝到可口的新嫩春菜时,不禁称赞说：人世间的食物,吃起来最有味的,便是那春日山野间的春菜了.后人常用“人间有味是清欢”来形容乡野生活的朴实,可爱,与山菜野味的清新、甜美.原诗中的“春盘”指的就是春菜.
【原诗】 细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫.雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢.
大江东去,浪淘尽,千古风流人物.
【出处】 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
【鉴赏】 大江的流水终日不停地向东奔流,那汹涌澎湃的浪潮,淘洗尽了千古以来无数的风流人物.大江东去,代表时间巨流的无情流逝,带走了千古的大好岁月,也带走了千古的英雄人物.大江：长江.风流人物：杰出人物.原词中的羽扇纶巾：指周瑜温文尔雅,儒将风度.故国神游：神游古代的战场.苏轼借此词感叹英雄人物的盛衰无常,气势雄浑,意境悲凉,千古称颂不朽.罗贯中三国演义的卷头词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.”就是由这里演变而来.苏轼在原词中把古战场描写得有声有色,塑造了雄姿英发的周瑜形象,可是结尾却很悲凉.这是苏轼感怀自己年近半百,功业未成的反映.
【原诗】 大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是三国周郎赤壁.乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一樽还酹江月.(“崩云”或作“穿空”,“裂岸”或作“拍岸”,“樯橹”或作“强虏”.)
小舟从此逝,江海寄馀生.
【出处】 宋·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
【鉴赏】 驾着小船从此离去,就到江海中度过未来的岁月吧!人在失意或是对眼前生活感到厌烦时,总会盼望脱离旧环境,到一个新地方去享受一下自由逍遥的人生,这两句是描写作者对于一种逍遥岁月的向往,与“优游闲岁月,潇洒度时光”的意味有几分相似.
【原诗】 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声.长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平.小舟从此逝,江海寄馀生.
小诗有味似连珠
【出处】 宋·苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》
【鉴赏】 这句诗上承：“高论无穷如锯屑”.意思是说：长篇大论,高妙无穷,就像锯木时的木屑,连绵不绝;短诗小篇,隽永有味,有如连串的宝珠,晶莹剔透.“高论无穷如锯屑”常用来赞美一个人立论精深高妙;“小诗有味似连珠”常用来赞美小诗的清新可爱.古时有种文体,叫做：连珠体,汉章帝时,命班固、贾逵、傅毅三人作文,文体要简洁清丽,不直接点明主旨,而以隐喻方式,使读者有所体会.因此行文连串如珠,清新而动人,便称为连珠.
【原诗】 折杨新曲万人趋,独和先生于蒍于.但信椟藏终自售,岂知碗脱本无樵.朅从冰叟来游宦,肯伴臞仙亦号儒.棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛.不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴.高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠.感君生日遥称寿,祝我馀年老不枯.未辨报君青玉案,建溪新饼截云腴.
