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形容清明节的成语大纲

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清明,既指中国传统节日清明节,也指政治清明。下面是本站小编收集整理的关于形容清明节的成语,欢迎大家阅读参考!

形容清明节的成语

  形容清明节的经典成语1

生死离别、哀鸿遍野、悲痛欲绝、悲天悯人、哀而不伤、怆凉如水、笛向横吹、节哀顺变、含笑九泉、陡彼高岗、朝朝寒食、夜夜元宵、井井有条、生别死离、悲不自胜、悲愤填膺、悲痛欲绝、悲天悯人、哀而不伤、哀鸿遍野、惨绝人寰、刻骨铭心、历历在目、人面桃花、追终慎远、寄托哀思。

  形容清明节的经典成语2

1、惠子知我——比喻朋友相知之深。

2、地负海涵——指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

3、赢金一经——指留下满筐的金银,不如传授一经。赢通“籝”。

4、委委佗佗——雍容自得的样子。

5、九原可作——九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原因称墓地;作:起兴起。喻设想已死的人再生。

6、奋发踔厉——奋发有为意气昂扬。

7、充栋汗牛——指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

8、柴毁灭性——柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

9、墓木拱矣——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

10、椎牛发冢——杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

11、椎埋穿掘——杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

12、扫墓望丧——扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。

13、悬门抉目——以之为烈士殉国的典故。

14、投阱下石——比喻乘人之危加以陷害。

15、杀衣缩食——犹节衣缩食。形容节约。

16、一抔黄土——一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的`反动势力。

17、冢中枯骨——冢:坟墓。坟墓里的枯骨。犹言死人用以讥讽志气卑下、没有作为的人。

18、自掘坟墓——掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

19、墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

20、水佩风裳——以水作佩饰以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

  形容清明节的成语3

1、不讳之朝:可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

出处:汉·扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!”

2、草满囹圄:监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。

出处:《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”

3、迩安远至:谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。

出处:《论语子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’”

4、黄人捧日:比喻朝政清明,国力强盛。同“黄人守日”。

5、黄人守日:用以比喻朝政清明,国力强盛。

出处:《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”

6、举世混浊:举:全;混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。

出处:战国·楚·屈原《离骚》:“世混浊而不分兮。”

7、君圣臣贤:君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。”

8、朗朗乾坤:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”

9、廉明公正:廉明:清廉,不贪污受贿。不贪污受贿,清明公正。

出处:明·余继登《典故纪闻》第十一卷:“以尔廉平公正,命长郡治。”

10、日月重光:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

出处:《尚书·顾命》:“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》:“日月为重光。”

11、神清气朗:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

出处:宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。”

12、唐虞之治:唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。

出处:《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》:“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治,不可见于今哉。’”

13、尧趋舜步:①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。

14、远至迩安:远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。

出处:《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。”

15、政清人和:政治清明,人心归向,上下团结。

出处:《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。”

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