五年级上册《清平乐·村居》教学反思
《清平乐·村居》教学反思之一
不久，我上了一节《清平乐·村居》，上的并不如我预设的那样好，只是完成了教学任务而已，上完这一课总觉得由于时间限制，每个环节都只是蜻蜓点水，该练的都没有练到位，特别是没有让学生通过想象如何把这首词所描绘的画面写下来。第二天我又去亡羊补牢，没想到让我感慨不已。
上课时，我先通过媒体课件出示一副优美的山村风景图画，让学生看图进行口语介绍。结合图片，大多数学生能按照顺序说出画面上有山、有竹林、有草、有小溪这些景物而已。我想不能让他们的眼光只盯着画面，眼里只有这些景物，而要让他们闭上眼睛再想一想：在这个背靠着山峦的小山村，村庄的竹林怎么样，小溪怎么样……在我的启发下，学生渐渐活跃起来。有的说：“在一座连绵起伏的大山脚下，有一个绿树环绕、鸟语花香的小山村。村前的一条小溪里盛开着鲜艳的荷花，岸上的小草在大地、雨露、阳光的滋润下，长得生机勃勃。”有的说：“在绵绵起伏的青山下，有一间低矮、简陋的茅屋。茅屋前有一片苍井挺拔的竹林，林子里的鸟儿正尽情歌唱。茅屋前流淌着一条清澈的小溪，溪中的小鱼儿欢快地在莲叶间嬉戏。”还有的说：“这清澈的溪水从山上流下来，流经这小山村，滋润了这溪旁的小草，养育了这儿的人们……”看，学生们说得多好啊!
接着，我继续出示画上的人——住在村里的一家老小。我让学生说说图上有那些人，它们分别在干什么。按照这首词的意思，图中那对老夫妇应该是在闲聊，而我们的学生则说他们在缝补衣服，在织毛衣，在说醉话等等。咋一看，毫无道理，学生在乱猜。可仔细一想，挺不错的，他们不可以边补衣服边聊天吗?他们不可以喝酒后说些醉话吗?当说到小儿卧剥莲蓬的顽皮时，一个学生说：“这不算顽皮，可能他还会去哥哥那儿捣乱呢。”另一个学生马上又说：“他可能把剥过的莲子塞给爷爷奶奶吃呢，到爷爷奶奶身边撒撒娇呢。”还有一个补充说：“他可能躺在爸爸编织的鸡笼里呢!”种种想象真是不胜枚举。听着这些大胆而合理的想象，你能说我们的孩子没有想象力吗?看看这一个个滔滔不绝、振振有词的小学生，你能说这样的文章孩子们不会写吗?
美国教育家杜威说过：“科学的每一项巨大的成就，都是以大胆的幻想为出发点的”。对事物的情景大胆地幻想是创新的起点，从某种意义上讲，科学史上的许多事物的过去和今天都表明，“只怕想不到，不怕做不到”。在课堂教学中，学生的心灵是永远充满激情的，只是缺少人去点燃，就像笼中的小鸟在等待人们去放飞一样。释放学生的心灵，放手让他们去想，想自己能想的;去说，说自己能说的;去写，写自己能写的，写出各自独特的感受来。让学生插上想象的翅膀，自由自在地飞翔在异彩纷呈的。
《清平乐·村居》教学反思之二
《清平乐·村居》这首词，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学习。
1、抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学：
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。
2、帮助学生“由读引情”：
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读;深入学习阶段边理解边朗读;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
《清平乐·村居》教学反思之三
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清平乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么?是会都会背吗?是理解词意吗?不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么?是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?”作为全课的主线，学生通过对词的学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的'现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么?这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学习与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
