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七年级上册《古代寓言二则》检测题(苏教版)

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导语:下面是七年级上册《古代寓言二则》检测题,敬请同学们过来做一做,希望大家可以有所收获。。

七年级上册《古代寓言二则》检测题(苏教版)

 基础题

1.给下列加粗的字注音。(7分)

(1)郑人买履( ) (2)遂( )不得履

(3)宁( )信度 (4)遽( )契( )其舟

2.你觉得下边的字容易写错的部位是什么,或容易与什么字混淆,试作说明。(3分)

(1)遂:

(2)涉:

(3)坠:

3.解释下列加粗的词。(6分)

(1)置之其坐 坐: (2)而忘操之 操:

(3)反归取之 反: (4)遽契其舟 遽:

(5)楚人有涉江者 涉: (6)宁信度,无自信也 无:

4.辨别下边语句中的“度”的不同意思。(4分)

(1)先自度其足,而置之其坐 度:

(2)已得履,乃曰:“吾忘持度。” 度:

5.解释下列语句中“是”的意思。(6分)

(1)是吾剑之所从坠 是:

(2)你不要把他说得一无是处 是:

(3)韩非是《韩非子》的作者 是:

6.解释下列“之”的意思,并按要求归类。(4分)

先自度其足,而置之①其坐

至之②市,而忘操之

舟止,从其所契者入水求之③

(1)做代词,代物的:

(2)做动词用的:

7.说说下列语句的意思。(8分)

(1)及反,市罢,遂不得履。

(2)人曰:“何不试之以足?”

(3)其剑自舟中坠于水。

(4)舟止,从其所契者入水求之。

8.读句子,回答问题。(8分)

(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

(这个郑人自己去集市上买鞋,却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么?)

(2)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

(这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?)

9.课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑,请按要求默写出有关句子。(10分)

(1)郑人最可笑的“言”:

(2)楚人最可笑的“行”:

10.填空。(4分)

(1)《郑人买履》选自《________________》,作者是________。《刻舟求剑》选自《________________》。

(2)读了这两则寓言后,请说说你对寓言的认识:________________________。

 综合题

这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?你认为现实生活中还有这样的人吗?如果有,请举出例子说明。

  参考答案

基础题

1.(1)lǚ(2)suì (3)nìng(4)jù qì(5)duó dù

2.(1)容易与“逐”混淆。(2)右下边容易多写一点。(3)容易与“堕”混淆。

3.(1)同“座”(2)拿,携带(3)同“返”(4)立即,匆忙(5)渡,从水上经过(6)不,不要

4.(1)量长短,是动词(2)指量好的尺码,是名词。

5.(1)这,这儿(2)对,正确(3)表示前后两者是同一的(或表示肯定判断)

6.之①:指量好的尺码之②:到……去之③:指剑(1)①③(2)②

7.(1)等到这个郑人回到集市上,集市已经散了,终于没有买到鞋。(2)有人问他:“你为什么不用脚试鞋呢?”(3)他的剑从船上掉到水里(4)船一停,那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。

8.(1)反映他思想僵化,宁可信“度”而不信自己的脚(2)原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际,用发展变化的观点来看问题。

9.(1)宁信度,无自信也。(2)从其所契者入水求之。

10.(1)韩非子·外储说左上韩非 吕氏春秋·察今 (2)用假托的故事来说明某个道理,带有讽刺性

综合题

两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。因此,事情就做不成:郑人买不到鞋,楚人找不到剑。

联系实际举例,可以举死搬教条,硬套框框,而不顾客观实际的人,也可举一味凭主观想像从事,无视变化了的客观实际的人。

等第评定参考意见:

优:郑人和楚人的共同点概括得正确,能准确举出现实中的例子,说得简要。

良:郑人和楚人的共同点概括得正确,举出的例子尚可,但不够准确。

中:分别说了郑人和楚人的特点,也能联系实际来举例。

下:不会概括这两个人的特点,举例也不准确。


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