《应有格物致知精神》导学案

　　【《应有格物致知精神》导学案】

　教学目的

1.理解真正的格物致知的精神。

2.理解文章的论证方法。

3.学习编写阅读提纲。

　重点难点

1.重点：

(l)理解真正的格物致知的精神。

(2)学习编写阅读提纲。

2.难点：理解文章的论证方法。

　教学时间：一课时

　教学过程

　　一、预习

1.查工具书，解释下列词语。

格物：推究事物的道理。

致知：求知，得到知识。

诚意：真心。使自己的思想诚恳。

正心：端正心思。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

齐家：整齐家政。

抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。

袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

2阅读课文，思考课后练习的问题。

　二、导入

1.作者简介。

2导语 。

有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

　三、正课

1.默读课文，讨论编写阅读提纲。

确认：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列

提纲。

第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。

第二部分(3～12段)：分析问题。

第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。

第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状。

第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

2问题研讨(学生通过自主学习，小组讨论)

⑴丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?

确认：要有格物致知精神。

⑵.提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么?

确认：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

⑶.提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?

确认：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

⑷.提问：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么?

确认：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

⑸提问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?

确认：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

⑹.提问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

确认：王阳明的.“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

⑺.提问：实验精神在科学上的重要性在哪里

3.讨论归纳(学生回答交流)

⑴真正的格物致知的精神是怎样的?⑵本文采用了怎样的论证方法?⑶本文给了你怎样的启示?

4.拓展联想：格物致知精神在实际生活中的体现。( 举例说明)

　四.课堂小结

　五、布置作业：《探究之旅》“学力升级”